درس خارج فقه حجت الاسلام والمسلمین زمانی فرد(زیده عزه)

اقوال:
در صورت شرط تتابع از ناحیه شارع استیناف واجب است والا فلا. (صاحب عروه،مشهور، مختار استاد).
شرط هایی که شخص کرده است لکن شارع نفی نموده(ظرفیت) ، حال اگر تتابع را رعایت نکند روضه های گذشته اش صحیح ولکن معصیت کرده است(صاحب جواهر).
ادله اقوال: دلیل قول اول: ظهور آیه مبارکه در شرطیت:إذاانتفی الشرط، انتفی المشروط. روایات فراوانی که تتابع را شرط دانسته اند. دلیل قول دوم: ممکن است تتابع بعنوان شرط نباشد بلکه بعنوان واجب في واجب باشدمثل متابعت مأموم از امام جماعت.
اشکال بر صاحب جواهر: ظهور اولیه در قیود شرطیت می باشد وظرفیت قرینه می خواهد، بنابراین (شهرین متتابعین) هم ظهور اولیه آن شرطیت می باشد.
نکته آثار شرطیت وظرفیت :اصل اولیه در قیود شرطیت می باشد، وصورت ظرفیت قرینه می خواهد. تفاوت در هردو:در صورت ظرفیت:عمل باطل نمی شود وفقط مرتکب معصیت شده، اما در صورت شرطیت هم معصیت وهم عمل شخص باطل شده است.
مختار استاد: إذا کان التتابع بحکم الشارع یجب الاستیناف،والا فلا یجب الاستیناف وانما یرتکب المعصیه.
خلاصه:نذر دو قسم است:الف:نذر هایی که شارع شرط کرده است در نتیجه تتابع شرط است. شرط هایی که شارع شرط نکرده است بلکه شخص خودش شرط کرده باشد(ظرفیت) می باشد ودر صورت برهم زدن تتابع عمل صحیح لکن معصیت نموده است.